मदुरै : (एजेंसी ) मद्रास उच्च न्यायालय एक मामले की सुनवाई करते हुए मुस्लिम शरीयत कानून पर एक सख्त टिप्पणी की है । की मदुरै पीठ ने हाल ही में वर्ष 2010 में विवाह करने वाले एक मुस्लिम डॉक्टर दम्पति के तीन तलाक के संबंध में एक दीवानी पुनरीक्षण याचिका पर सुनवाई करते हुए यह फैसला सुनाया कि शरीयत काउंसिल एक निजी संगठन है, न कि कोई न्यायालय। मामले का एक मुख्य बिंदु तमिलनाडु तौहीद जमात, शरीयत काउंसिल है, जिसने 2017 में पति को तलाक प्रमाणपत्र जारी किया था । हालांकि यह पारिवारिक और वित्तीय मुद्दों को सुलझाने में मदद कर सकता है, लेकिन यह तलाक प्रमाणपत्र जारी नहीं कर सकता है या दंड लागू नहीं कर सकता है। न्यायमूर्ति जी.आर. स्वामीनाथन ने तलाक प्रमाणपत्र की आलोचना करते हुए इसे “चौंकाने वाला” बताया। उन्होंने कहा कि काउंसिल ने पति की तीन तलाक की याचिका स्वीकार कर ली है और मध्यस्थता का प्रयास किया है, लेकिन पत्नी पर सहयोग न करने का आरोप लगाया है।
यह भी दावा किया कि उसे तीसरा तलाक नहीं दिया गया, जिसका मतलब है कि शादी अभी भी वैध है। पति ने उसी साल दूसरी शादी कर ली। 2021 में मजिस्ट्रेट ने पहली पत्नी के पक्ष में फैसला सुनाया और पति को घरेलू हिंसा के लिए 5 लाख रुपये और अपने नाबालिग बच्चे के भरण-पोषण के लिए 25,000 रुपये प्रति माह देने का निर्देश दिया। बाद में, एक सत्र न्यायालय ने इस फैसले के खिलाफ पति की अपील को खारिज कर दिया, जिसके बाद उसे हाईकोर्ट के समक्ष वर्तमान पुनरीक्षण याचिका दायर करनी पड़ी।
शरीयत काउंसिल कोई अदालत नहीं, तलाक पर पति को कानूनी मुहर लगवानी चाहिए: हाईकोर्ट
पति की पुनर्विचार याचिका को खारिज करते हुए न्यायाधीश ने दोहराया, “केवल राज्य द्वारा विधिवत गठित न्यायालय ही निर्णय दे सकते हैं। शरीयत परिषद एक निजी निकाय है, न कि न्यायालय।” “जब तक अधिकार क्षेत्र वाले न्यायालय से ऐसा कोई घोषणापत्र प्राप्त नहीं किया जाता, तब तक विवाह को कायम माना जाता है।” 2018 में, पत्नी ने तलाक को चुनौती दी और तिरुनेलवेली न्यायिक मजिस्ट्रेट अदालत में घरेलू हिंसा से महिलाओं के संरक्षण अधिनियम के तहत याचिका दायर की।
न्यायाधीश ने कहा कि द्विविवाह के कृत्य से पत्नी को “काफी भावनात्मक कष्ट और पीड़ा” हुई, जो क्रूरता के समान है। न्यायमूर्ति स्वामीनाथन ने कहा, “अगर कोई हिंदू, ईसाई, पारसी या यहूदी पति पहली शादी के रहते हुए दूसरी शादी करता है, तो यह द्विविवाह का अपराध होने के साथ-साथ क्रूरता भी माना जाएगा। यह स्पष्ट रूप से घरेलू हिंसा का कृत्य माना जाएगा, जिसके तहत पत्नी को घरेलू हिंसा से महिलाओं के संरक्षण अधिनियम, 2005 की धारा 12 के तहत मुआवज़ा पाने का अधिकार है। क्या यह प्रस्ताव मुसलमानों के मामले में भी लागू होगा? इसका उत्तर हां है।
सुनवाई के दौरान, न्यायमूर्ति स्वामीनाथन ने कहा कि पति ने तीन बार तलाक का उच्चारण सही तरीके से करने का दावा किया है। “यदि पत्नी द्वारा इस पर विवाद किया जाता है, तो सवाल उठता है कि क्या विवाह वैध रूप से भंग हुआ है। जब तक अधिकार क्षेत्र वाली अदालत से ऐसी घोषणा प्राप्त नहीं की जाती है, तब तक विवाह को अस्तित्व में माना जाता है,” न्यायाधीश ने कहा। हाईकोर्ट ने कहा कि पति को कोर्ट जाना चाहिए और घोषणापत्र प्राप्त करना चाहिए। न्यायाधीश ने कहा, “इस मामले को पति के एकतरफा निर्णय पर नहीं छोड़ा जा सकता क्योंकि ऐसा करने से पति खुद ही अपने मामले का न्यायाधीश बन जाएगा।
